《廣論》是通向希望的心路.福智 -真如老師講述《廣海明月》第245講.如俊法師導讀

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2025-07-03
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月光共學
20250628-4 《廣論》是通向希望的心路 每一條理路都是實修手冊,能讓陷溺在負面作意的人,從悲傷、無助、惶恐之中跳脫的一個力量。 -- 真如老師《廣海明月》開示245講 06:52 1)“非常期待大家一定要在這個菩提路上永遠精進下去,不要怕你的心變出的各種魔鬼,想辦法去識破它、對治它,這是我最最希望大家透過拜三十五佛得到的,就是一種在善法上你能夠勇悍、精進,能夠獲得喜悅的一種自信。如果你們得到了,我就是太高興了!” “一旦我們學教理之後,就會分析我現在的心,怎麼樣去緣念、去對治它,而不會淹沒在那個現行裡只是喊苦而已。我們因為生起了這種苦受,以這種苦受為依據、為因,反而去否定佛陀的教法!自己感到苦,佛法就不真實了嗎?釋迦牟尼佛離開王宮走進苦行林,夜睹明星,悟到緣起性空、悟到不可思議的解脫生死的那些法──因為我心情不好,那些法就沒有價值了...
20250628-4 《廣論》是通向希望的心路 每一條理路都是實修手冊,能讓陷溺在負面作意的人,從悲傷、無助、惶恐之中跳脫的一個力量。 -- 真如老師《廣海明月》開示245講 06:52 1)“非常期待大家一定要在這個菩提路上永遠精進下去,不要怕你的心變出的各種魔鬼,想辦法去識破它、對治它,這是我最最希望大家透過拜三十五佛得到的,就是一種在善法上你能夠勇悍、精進,能夠獲得喜悅的一種自信。如果你們得到了,我就是太高興了!” “一旦我們學教理之後,就會分析我現在的心,怎麼樣去緣念、去對治它,而不會淹沒在那個現行裡只是喊苦而已。我們因為生起了這種苦受,以這種苦受為依據、為因,反而去否定佛陀的教法!自己感到苦,佛法就不真實了嗎?釋迦牟尼佛離開王宮走進苦行林,夜睹明星,悟到緣起性空、悟到不可思議的解脫生死的那些法──因為我心情不好,那些法就沒有價值了嗎?就不是真的了嗎?因為我心情不好,所以一切都是不好的,就是「是顏色都是紅的」那個毛病就發作了!” 12:04 2)“如果這次得到少分,那下次、再下次、再下次……;沒得到之前不應停息,這方法是正確的,最終你一定會得到。如果我們在這條路上精進不息,師父說直到成佛,他永遠都會陪伴我們,佛菩薩所有的願力都是這樣的。我們這條路絕不孤單、絕不是獨行的路,那還怕什麼!” “所以要知道解決方案是什麼,你害怕就要皈依三寶。誰有能力幫我去除對生死的怖畏呢?是佛陀啊!那時候想到佛陀的功德我們去皈依的話,〈皈依三寶〉有寫到完全是可以去除怖畏。像觀世音菩薩就是聞聲救苦、施無畏,遊於這個娑婆世界度化我們。只要把我們那個怖畏的心,去緣念真正可以依靠的三寶境;不用停在那個怖畏的地方,不用否定自己這麼多年的所學。這連結上就可以了。所以這裡邊不論是念佛、不論是參禪,我們下腳的第一步一定是要走的。師父說:「千萬不要說:『我走這個,其他的不管了!』」「哎呀,這個我們學這個幹什麼啊?」這句話要向自己問哦!「這個是一個很大的障礙。」” 19:31 3)“這個時候要怎麼辦呢?要現起對治。你想想:我們這些對治法都是哪兒聽來的?全部是教理上聽來的,如果不學教理的話,每走一步都不知道怎麼辦。所以學本論還有學這個綱要,是非常非常重要的!每一步都是實修手冊,都是指導我們怎麼樣從現在陷溺我們的這種負面作意,這種悲傷、無助、惶恐之中跳脫的一個力量,所以大家一定要知道去用它。” 22:30 4)“有的同學問:那我講的這個例子,和「不管了就出門」、「走走可能會走到太平洋」有什麼差別呢?就是這個人學著、學著,他走錯路了!什麼走錯路?就是思路走錯了。比如感覺到心情不好的時候,要趕快去提正念,提起正念來對治這個負面的作意、負能量。如果我們怖畏後世墮落,或者怖畏後世得不到人身、遇不到教法,那麼這種怖畏要去想:誰能救?那就是唯有佛陀能救,唯有三寶是皈依!這個時候應該馬上提起皈依的心,而不能用這樣的心,反而回頭說:「我學這一生有什麼用?」因為現在痛苦、因為害怕,他走了另一條路,可是《廣論》不是這樣說的,《廣論》說當我們生起怖畏後世會墮落的心,開始害怕的時候,要去尋找誰是皈依,這個時候正是要皈依的時候!” --- *加入福智月光共學: ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G​​​​​​​​​​​​ ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV​​​​​ ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l​​​​​ *月光共學影片索引 ►影片索引:https://reurl.cc/8y9LXd​​​​​​​ ►使用說明:https://reurl.cc/5oXN2y​​​​​​ #福智真如老師​​​​​​​​​​ #福智月光共學​​​​​​​​​​ #廣海明月
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