昨日，中國國家文物局宣佈2020年考古工作者在青海省瑪多縣扎陵湖畔一處凸出的山岩基部所發現的石刻，經過考古學、古文字學與書法篆刻等各領域權威專家進行鑑定，確認為秦代的刻石，被命名為「尕日塘秦刻石」。 這個發現是目前中國境內發現的唯一存在於原址且海拔最高的秦代的刻石，除可能透露了秦朝與西邊地區的交流外，透過刻石上的文字也指明了千年以來人們苦苦尋找的「崑崙」的所在地。 ■ 刻石上的文字說了什麼故事? 時間回到2020年，青海師範大學的侯光良教授團隊首先發現石刻，並在其2023年的著作《崑崙上下:青海的史前文化》中認為此刻石的年代可能為元代或清代。 三年後，青海省果洛藏族自治州瑪多縣人民政府邀請中國社會科學院考古研究所的研究員仝濤與其團隊，至當地調查一處被盜擾嚴重的吐蕃時期遺址-莫格德哇，並因應盜擾造成的破壞為其制訂保護和發掘方案。 在之後的踏查中，仝濤首次見到此刻石，卻被當地人告知是清代的，因此未被重視；但在隔年通過文獻回顧與注意到刻石文字為小篆，並刻有「皇帝」、「己卯」、「五大夫」、「方士」、「採藥」、「昆陯(崑崙的古代寫法，此寫法在西漢後消亡)」等詞彙，刻石上的字跡經過辨認如下: 皇帝/使五/大夫臣翳/將方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里 文字大意是說，秦始皇二十六年(西元前221年，與秦國統一六國同一年），秦始皇派遣五大夫「翳」率領方士前往崑崙尋找長生不老藥，他們在當年三月己卯日駕車到此地，刻石所在處再向前一百五十里便會到此趟旅途的終點。 仝濤大膽推測刻石的年代可以追溯至更古老的年代，於是今年六月將發現公佈在《光明日報》，文章一經發表立刻掀起中國學術界與網路的激烈論戰! ■ 刻石是否為真? 最終中國國家文物局集結各方權威學者，親臨現場對該刻石展開多學科的考究；他們首先利用高精度訊息增強技術，提取刻石的正射影像圖、高清數位線圖、高清電子拓片與高清渲染圖，接著以微距攝影技術採集刻石文字筆劃的刻痕特徵，再以便攜式螢光光譜儀對刻石表面及刻痕內部的元素進行檢測。 結果發現刻石的文字是利用平口工具，以斜向直接將文字刻出來，這與先前發現的秦代刻石相符合，刻痕內外的元素差異小且刻痕內未檢測到鎢、鈷等現代金屬工具有的元素，另外自動礦物電鏡的分析結果也顯示刻痕內外的礦物含量與類型基本一致，說明刻痕內外經過了長期的風化作用，並非新刻上去的。 此外原先刻石文字中的廿六年，被改判斷為卅七年，這年也是史料記載秦始皇駕崩的年份。 ■ 刻石上揭露的驚人真相 從以上的證據，中國國家文物局宣佈該刻石的年代為秦代，意義如下: 1.刻石記錄了秦始皇前往崑崙尋求長生不老藥的史實，重點是此事在史書上從未見到，補足史料之缺漏。 2.刻石解決了崑崙的地望問題，千年以來關於崑崙的具體位置一直為古人所困擾，而刻石所在的扎陵湖南方便是巴顏喀拉山脈，此處與先秦古籍《山海經》、《禹貢》中有關崑崙山的最早記錄如「河出崑崙」、「崑崙之丘…河水出焉」的重要地標特徵相互契合，同時證實了唐代劉元鼎及清代康熙年間勘定黃河源頭時對崑崙山地望的推定。 3.刻石證實早在秦代，中原地區就與青藏高原有所往來，為唐代的「唐蕃古道」奠定了基礎。 ■ 我的看法 昨天這個消息剛出現的時候我整個人都非常震驚!原來秦始皇不只在東方找尋長生不老藥，在西方它同樣也派遣使團採藥，但奇怪的是此事沒有被寫在任何一本史書，直到本次刻石的發現。 至於到西方崑崙一帶採集長生不老藥，讓我直接聯想到西王母的傳說，《山海經.大荒西經》中記載西王母具有豹尾、虎齒，是主掌災疫與刑罰的女神，她居住於崑崙山，統領群妖，而在商代的甲骨文中就有西王母的存在。 傳說西王母手中掌握長生不老藥(不死草)， 在漢代《淮南子》中，有「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月」，講述嫦娥偷吃了后羿自西王母那裏請來的長生不老藥，因而飛奔向月球的傳說。《漢武帝內傳》中記載了漢武帝被西王母賜予蟠桃的傳說。 自戰國到兩漢，西王母的形象便與長生不死關聯起來，秦始皇派方士至西方崑崙採長生不死的靈藥，我認為可能與此傳說有關，而長生不死的靈藥目前究竟在何處?也許正在秦陵中沉睡了兩千年，部過這只能夠等待秦陵開啟的那一天才知道吧! #考古 #考古學#考古學家 #秦始皇#兵馬俑#秦朝#中國歷史#中國考古#chinesearchaeology#archaeology 參考資料與圖片來源: 《實證古代「崑崙」地理位置—青海黃河源發現秦始皇遣使「採藥崑崙」石刻》(光明日報) 《回應學界關注的青海黃河源秦始皇遣使「采藥崑崙」石刻-訪中國社會科學院考古研究所研究員仝濤》(中國社會科學網-中國社會科學報) 青海秦代石刻，確認了!(附照片)/秦始皇派人去崑崙採藥?真相來了(新華社) 北大教授仍然不服(亞洲考古)