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《心之勇士》第156頁,第291則 --- 修行的腳步要適中 我們應注意到已經前進了多少,如果眼睛一直盯著沒做到的事情,是否會累積焦躁、憤怒,不知不覺開始埋怨自己,同時也到處觀過、埋怨他人,為什麼?因為太急躁了,過於求速,在每一個應該關注內心的當下,我們都想到下一件事,忽略了此時的觀察,這也是一種浪費時間。修行的腳步要不疾不緩,速度適中,才能走得最長遠! 《希望新生》第162頁,第291則 ---沒有學不會的道理 遇到自己不會的、不懂的,要怎樣?要學!學了不懂怎樣?再學!再學還不懂怎樣?再學!那再學還不懂呢?繼續學!直到把它學會、直到把它學懂。實際上,方法如果對,又有老師教,怎麼可能永遠都學不會? 《吾願無悔》312頁第2段 當時佛智大師就想到如上面所說,較佛出現更為稀罕的是金剛乘,在這僅有一次遇得機會中,如果不研習金剛乘道勤修心要,那將空過...
說明
《心之勇士》第156頁,第291則 --- 修行的腳步要適中 我們應注意到已經前進了多少,如果眼睛一直盯著沒做到的事情,是否會累積焦躁、憤怒,不知不覺開始埋怨自己,同時也到處觀過、埋怨他人,為什麼?因為太急躁了,過於求速,在每一個應該關注內心的當下,我們都想到下一件事,忽略了此時的觀察,這也是一種浪費時間。修行的腳步要不疾不緩,速度適中,才能走得最長遠! 《希望新生》第162頁,第291則 ---沒有學不會的道理 遇到自己不會的、不懂的,要怎樣?要學!學了不懂怎樣?再學!再學還不懂怎樣?再學!那再學還不懂呢?繼續學!直到把它學會、直到把它學懂。實際上,方法如果對,又有老師教,怎麼可能永遠都學不會? 《吾願無悔》312頁第2段 當時佛智大師就想到如上面所說,較佛出現更為稀罕的是金剛乘,在這僅有一次遇得機會中,如果不研習金剛乘道勤修心要,那將空過了這個暇滿人身。於是他生起了這樣的意樂,想去到住持文殊宗喀巴大師教法的密法寶藏源地,也就是密宗的下院。他生起了這樣的想法,大家可以想想,他最先有的行為就是先在法王上師格敦洛桑座前,稟明自己的動機,求得上師的開許之後,才起身啟程。當他路過溫薩寺的時候,又到了溫薩巴大師座前,又再一次請求允許,並且也祈請加持消除災障,還有允許他將來再回到上師的座前依止。所以每讀到這一段,我都非常非常地感動,已經是這麼了不起的一個人了,他想要去哪兒修行、應該怎麼做,一定會虔誠地稟明自己的上師,得到上師的開許,然後再前往。
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