標題：「說、辯、撰」三德 2025年12月18日，尊者於果芒寺辯經場檢閱辯經，此活動是由艾默里大學科學研究中心培育之男女僧眾，以傳統的答辯方式針對現代物理等科學議題辯論 （僧人：）帝，如所有性有法。怙主撰《相對世界的美麗》（The Universe in a Single Atom）云...... （僧人：）傳統物理需要找出絕對的時間和空間，然以愛因斯坦的相對論為例...... （辯方：）不是嗎？（答方：）承許，依科學而言。（辯方：）違根本承許故，差、差、差。 （辯方：）雖然可以成立為真相...... （尊者：）我們絕對能把這套辯論的體制運用在現代知識上。以前我在三大寺巡迴辯論時，發現各寺依不同教材而辯論，很多元化。我的伴讀中，辯論最差者來自德央，而來自果芒寺桑洛康村的我則具有壓倒性的優勢。 西藏文化中的辯論體制真的很珍貴！透過辯論，我們可以深入分析佛法與科學的同異，像是科學細說人腦而佛法卻不細說人腦，很值得我們透過辯論釐清彼此之間的同異。 （僧人：）祈請法王長久住世！ （尊者：）目前我們有「說、辯、撰」三德中的「辯、撰」之德。藏人重視「說、辯、撰」三德，這傳統真好；我曾經也為圓滿「說、辯、撰」三德而努力過。