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能不能發心竟然只是一個習慣問題.福智-真如老師講述《希望新生》.如俊法師導讀
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2026-01-13
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20260110-2 能不能發心竟然只是一個習慣問題《希望新生》 發心遇到最大的問題,就是習慣把我放在整個宇宙的中心,以他人為中心也是養成習慣就好了。 -- 《希望新生》第75頁,第119則 ---扭轉為「我」的習慣 發心遇到的最大問題, 就是以他人為中心、還是以自我為中心的這種拉拔,一旦跳躍過就習慣了。以他人為中心久了之後,偶而突然想到「我」,就會覺得很慚愧: 「怎麼又想自己了呢?這並非快樂之道。」所以這是一個習慣的問題。 1)“發心遇到的最大問題, 就是以他人為中心、還是以自我為中心的這種拉拔,一旦跳躍過就習慣了。” 為什麼改成以他人為中心,會是最大的拉拔? 因為無始以來總是以自我為中心,串習的力量非常強大。 2)《廣論》171頁:「此復由其薩迦耶見,執為我已,遂即分判自他差別。如是分已,貪著自黨,瞋恚他品,緣我高舉,執我常斷,於我...
說明
20260110-2 能不能發心竟然只是一個習慣問題《希望新生》 發心遇到最大的問題,就是習慣把我放在整個宇宙的中心,以他人為中心也是養成習慣就好了。 -- 《希望新生》第75頁,第119則 ---扭轉為「我」的習慣 發心遇到的最大問題, 就是以他人為中心、還是以自我為中心的這種拉拔,一旦跳躍過就習慣了。以他人為中心久了之後,偶而突然想到「我」,就會覺得很慚愧: 「怎麼又想自己了呢?這並非快樂之道。」所以這是一個習慣的問題。 1)“發心遇到的最大問題, 就是以他人為中心、還是以自我為中心的這種拉拔,一旦跳躍過就習慣了。” 為什麼改成以他人為中心,會是最大的拉拔? 因為無始以來總是以自我為中心,串習的力量非常強大。 2)《廣論》171頁:「此復由其薩迦耶見,執為我已,遂即分判自他差別。如是分已,貪著自黨,瞋恚他品,緣我高舉,執我常斷,於我見等及彼相屬所有惡行,執為第一。」 3)如何“跳躍”? 對有正確經驗的善知識修信,思惟利他勝利與自利過患。 4)《廣論》225頁引《入行論》云:「盡世所有樂,悉從利他生,盡世所有苦,皆從自利起。此何須繁說,凡愚作自利,能仁行利他,觀此二差別。若不能真換,自樂及他苦,非僅不成佛,生死亦無樂。」 又云:「謂當思惟,唯自愛執,乃是一切衰損之門。愛執他者,則是一切圓滿之本。」 5)“以他人為中心久了之後,偶而突然想到「我」,就會覺得很慚愧: 「怎麼又想自己了呢?這並非快樂之道。」所以這是一個習慣的問題。 ” 《廣論》225頁:「若作是念,他身非我身,云何於彼能生如自之心耶?即此身體亦是父母精血所成,是他體分,然由往昔串習力故而起我執。若於他身修習愛執,宛如自體亦能生起。」 6)《廣論》225頁引《入行論》云:「困難不應退,皆由修力成,先聞名生畏,後無彼不樂。」 -- *加入福智月光共學: ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l *月光共學影片索引 ►影片索引:https://reurl.cc/8y9LXd ►使用說明:https://reurl.cc/5oXN2y #福智真如老師 #福智月光共學 #希望新生 字幕記錄
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