【無量義經偈頌】 第二功德(二) - 第114集| 20260512

248
2026-05-11
33
大愛電視TzuChiDaAiVideo
❤️觀看溫馨提醒: 1.本節目外掛英文字幕,可使用YouTube自動翻譯功能,轉為您想收看的語言字幕。請按「設定」(螺絲帽)圖示 ,點選「字幕」 → 自動翻譯→ 選擇語言。 2.取消英文字幕,請按「設定」(螺絲帽)圖示 ,點選「字幕」 → 關閉。 -------------------------------------------- 00:00 第二功德(二) 靜思勤行道、慈濟人間路。我們在這樣的道場修行,必定要時時心思寧靜,甚至時時自我反省。每一天我們的生活中,待人接物在時間、空間裡,我們有沒有疏忽?我們有沒有心的無明?這全都是要時時靜思的功夫,從內自省,無論何時我們都要反省。 我們在一天的時間中,在周圍的空間裡,在人與人之間互相接觸時,我們可有懈怠?我們有精進嗎?我們的內心都要做功課,那就是「靜思勤行道」。我們內心學佛就是要精進,身行要入眾,這...
❤️觀看溫馨提醒: 1.本節目外掛英文字幕,可使用YouTube自動翻譯功能,轉為您想收看的語言字幕。請按「設定」(螺絲帽)圖示 ,點選「字幕」 → 自動翻譯→ 選擇語言。 2.取消英文字幕,請按「設定」(螺絲帽)圖示 ,點選「字幕」 → 關閉。 -------------------------------------------- 00:00 第二功德(二) 靜思勤行道、慈濟人間路。我們在這樣的道場修行,必定要時時心思寧靜,甚至時時自我反省。每一天我們的生活中,待人接物在時間、空間裡,我們有沒有疏忽?我們有沒有心的無明?這全都是要時時靜思的功夫,從內自省,無論何時我們都要反省。 我們在一天的時間中,在周圍的空間裡,在人與人之間互相接觸時,我們可有懈怠?我們有精進嗎?我們的內心都要做功課,那就是「靜思勤行道」。我們內心學佛就是要精進,身行要入眾,這就是「慈濟人間路」。 因為佛陀所教導我們的,是要自利利人。自利就是我們自己要很用功,去體會佛所教的心靈境界。這是我們用功所要體會到的佛心、己心。我常常提醒大家,佛陀來到人間,他修行覺悟的第一句話是:「奇哉、奇哉,大地眾生皆有如來智性。」所以世間所有覺悟的法,不是本來我們就本具嗎?我們已經有和佛同等覺悟的心性。 所以我們學佛,就是要去體悟佛的心性,回歸我們原來本具清淨的智性,這就是我們每天在勤行要趕快來受持的。教法入心了,我們是不是要用法在人群呢?因為人生多苦難,這是佛陀來娑婆世界的目的。娑婆世界就是叫做堪忍世界,你一定要堪得忍耐,才能住於世間。 世間有很多苦:有錢的人就在有錢的苦,得了之後就有失的苦,這叫做「患失」。有的人患失,擁有了一切,卻很擔心失去;甚至不只擔心失去,還擔心不能得到更多,得到更多這叫做「患得」。沒有的人一直想爭取到有,這也是患得。這就是心理病態。 貪、瞋、癡、慢、疑,五種心靈的毛病常在眾生心中發作,如此就會造很多業,苦難難當。所以我們必定要以佛的教法走入人群去。我們要開啟慈濟的宗門,我們的修行方法就是要入世。慈濟的「慈」就是建設人間的幸福,人與人之間和睦相處、互相相愛,那種大愛無私,這就是「慈」;「悲」就是拔苦、濟度。 眾生有很多匱乏,有錢的人還是缺,所以我們要去教富,讓富有的人知道你已經很富有了,看世間多少苦難人,你付出一點點就能幫助很多人。施比受更快樂,要如何能很快樂?你要布施、你有能力,能力的工具不是用在賺錢,應該用在救人。功夫只用在賺錢,這只不過是人間的工具而已。要讓人知道,原來我很富有,助人就是快樂,這就是「濟」。 佛菩薩視眾生如一子,看起來天下眾生都像自己的孩子一樣,沒有不愛的人。這就是開啟我們的心,用同體大悲,所以人傷我痛、人苦我悲,這就是叫做「濟」。他欠缺的我們能去彌補、去幫助,這叫做慈濟人間路。 世間的事一個人做不了,但不能缺一個人。所以常跟大家說:「壞事不能多你一人;好事不能少你一人。」若人人都這麼想,社會是不是會很祥和?慈濟要入人群去引度眾生,捨惡從善,我們就要布施。我們所布施的就是清淨,捨貪無欲,『所施清淨 捨貪無欲』,我們不能再有貪念了。這種患得患失很辛苦,貪、瞋、癡、慢、疑覆蓋了我們清淨的本性。 所以我們若要去體會佛的心靈境界,唯有捨貪無欲,又再「心意淨潔而無垢穢」。我們的心意要常常很淨潔。 11:13 所施清淨捨貪無欲 心意淨潔而無垢穢 慧無邊際眼視通達 三礙六塵永已消盡 菩薩復當發宏誓願 如所聞慧便能建立 佛經裡有一段這樣的故事:有一個鄉里叫做「億萬里」,將名取為億萬,意思是住在這個鄉里的人完全都是很富有,都是上億以上的財富。在普通商人的區域,有一位商人覺得很羨慕億萬里那裡的人那麼富有,他雖然經商生意穩定,生活沒問題,但心想若能住進那個地方,表示我的財產有那麼多。於是他立了心願,一定要努力進入那個鄉里。 在那段期間他很認真努力做生意,省吃省穿,衣食住行完全縮減,家人生活與一般貧民差不多,只為了累積財產到億萬。幾十年後,人隨歲月老去,年齡大了,最終往生了。臨終前,他對妻子與孩子說:我現在最遺憾,我的財產只差一點就上億了,這差一點要你們完成我的心願,哪怕我已往生,你們一定要替我完成,搬進那億萬里的區域。如此說完就往生了。 他的孩子平時看到父親對生活如此刻薄,實在覺得父親可憐;雖然錢賺得多,但與貧民生活沒有差別。後來他看到有人聽佛講經,心開意解,即使貧也生活得很快樂。他心很掙扎,也在探求佛法,將父親的財產接過來後,開始大開布施之門,救濟貧困、供養三寶、聽聞佛法,他非常歡喜,覺得佛心靈的境界如此遼闊,不是錢能享受的生活,而是心靈的遼闊,很輕安自在,心不貪不著,這不是最富有嗎?無貪乃最大富。 他學佛後覺得滿足,幾年內將財產幾乎布施完了。這期間年輕人一場病,幾天內往生了,母親心痛不已。與此同時,億萬里裡有一位首富生了一個兒子,孩子不好養育,一直哭鬧,請人來帶也沒用。後來有位年輕人家的母親因為財產被布施掉,需要生活,就去應徵當奶媽。抱起那孩子時,孩子歡喜不哭,夫妻覺得她好,要求她住進家中,侍奉與平等待遇,只要她把孩子養大,讓他天天健康歡喜,便與她平起平坐。 這位奶媽心想:我的先生一直想要進來這個地區住,雖然錢賺很多,但兒子已往生,先生無福,只有我在這裡享福。期間,那孩子漸漸會說話,忽然叫她:「媽媽,你不認得我了?」她驚訝,孩子說:「我是你的孩子。我因為信仰三寶,因為布施,希望讓你能快點住進這個地方。我們現在已經住在億萬里之中。」布施功德不可思議。孩子在這個家庭長大,父母往生後,他好好經營家財,成為億萬里的首富,不斷布施供養三寶,成為最虔誠的佛教徒,影響了億萬里裡的富家人,人人守五戒十善,這是佛典中的故事。 其實人在世間,有形的財富不是說現求就現得,但心靈的財富現求現得很快,一念就能馬上得到那份財富。心宅開闊,能入佛心靈的境界,享受清淨無染,那份輕安自在,心裡不貪不著,這不是最富有嗎?我們學佛就是要學得那分清淨捨貪無欲。若心意淨潔而無垢,我們的智慧就開闊無邊無際,心包太虛,量周沙界,這就是「慧無邊際」。 這種心靈的開闊,自然就是「眼視通達」,眼光看開、看闊出去了,世間還有什麼能障礙我們?哪有什麼讓我們煩惱的呢?所以「慧無邊際、眼視通達」。《無量義經》開頭說:「無量法門悉現在前,得大智慧。」這種智慧就是我們學佛所要的。 所以各位,「靜思勤行道、慈濟人間路」。靜思法脈、慈濟宗門就是在這種開闊心胸,無量義從佛心宅中來,我們無不都是在無量義這個法,也就是從佛的心宅出來的。我們要去哪裡呢?芸芸眾生發菩提心的地方,這就是《無量義經》的真道理。慈濟法門的宗旨就是這樣,希望人人要時時多用心。 ~證嚴上人講述於2008年10月11日~ #靜思晨語
1:26:20
佛禪:當你生氣時,看看諸葛亮的6句話,學會一句受用一生,每天都要看一遍
37:11
【等候神信息】2025.12.11 刺,是化妝的祝福~方秀美牧師 (基督教溝子口錫安堂)
40:56
日本58年研究大揭秘!血糖飆升的真正元兇不是糖,而是這幾種高升糖食物,記住「3吃5不吃」血糖穩定不發飆!#佛禪#養生#晚年生活 #人生智慧 #情感故事
00:31
✨星雲大師僧伽教育60周年紀念|行動展覽 #普門中學✨
1:11:56
2025 10 24 耶穌是生命

༺ 資料蒐集來源: YouTube
本站不需註冊加入會員,保障個人隱私,完全不用Cookei